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这死怨,还是杀人的时候来的最容易.
若是嗜杀之人,那必然是怨气缭绕,至死不休.
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"铿锵话语,浩然正气."这是儒家的说法,这观的第二种气就是浩然正气.
这种气,是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的,是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的.
若一人行的正,走的直,Rì积月累,坦然行事数十载,万事无愧于心,小旺旺中就会有浩然正气,诸邪不敢侵.
这两气,一是外至内,二是内至外,只看两气,就可以知道那人平时哪为人了.
当然,绝大多数人,走的是中庸之道,既不杀人,偶然也会干些违反道德和本心的事情,那是两者都不沾边的.
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而对于姚先来说,若是死怨满身,却丝毫看不到一丝正气,这人也必要留下来浪费粮食了,那码头区的倒霉蛋,基本就是这样的存在.
而观景,却是平时都用不上的秘法.
一个人若做了大功德,就会有功德圣光护体,行事之间,仿若天佑.
这大功德关键就在那个"大"上面,一般来说,若是普通凡人,没个十几年行善积德,那连最细微的功德圣光都不用想,同时还要求,诚心为善,不图回报,不图名利,这在现代社会,那更是少之又少,姚先这二十年就没见过几个.
这三者之间,并不能互相抵消,想姚先前世还是剑仙的时候,就是功德圣光闪花眼,浩然正气小旺旺中存,惊天积怨堆满天.
话说回来,道心坚固到姚先这个层次,对功德圣光浩然正气死怨之类的已经不怎么在乎了.
杀死具备功德圣光的人会遭到天谴,但他连天劫都不怕,还怕劳什子天谴.
这些Rì子,他也早开杀戒,俺现在也是一身死怨,那报应之类的,更是毫不在意.
