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道祖鸿钧看了鲲鹏一眼,说道:"可以成圣,不过由于没有大之机其成圣之道极为艰辛,没有大毅力,大智慧是很难成功的."
听了道祖鸿钧的成圣之法,众人的心思都活了起来.没有大道之机也可成圣,这对众人来说是个天大的好消息,在座的众人谁没有大毅力大智慧,道途艰辛又哪,只要能得道成圣,一切困难大家都可克服.
以力证道是最难的,连道祖鸿钧都无法证得此道,他们都有自知之明,这种证道之法是不可取的.功德成圣虽然最容易,但功德不是那么好找的,再者此次修为最低.因此斩尸成道最适合大家,于是先天灵宝便成了大家争抢的对象.
东皇太一十分激动地问道:"老师,不知用以寄托自身的先天灵宝可有限制?"
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听到东皇太一的问话,没有大道之机的众人都满脸期待地看着道祖鸿钧.
道祖鸿钧平淡地说道:"只要是先天灵宝即可,并没有何限制,不过先天灵宝的品质越好越容易斩却三尸得道成圣,先天灵宝的品质决定了斩三尸的法力."
东皇太一听了道祖鸿钧的这番话后心花怒放,他与妖皇帝俊一出世就有先天至宝'混沌钟'与极品先天灵宝'河图''洛书'护身,用于斩三尸最为合适.
鲲鹏又问道:"老师,斩三尸成道,是否斩却了全部执念,以无情之法而得道?"
道祖鸿钧说道:"斩三尸成道只是用先天灵宝寄托自身的善念恶念及自我,并不是无情之道.不过此法善恶两念最容易斩出,而想斩却自我就有些困难."
鲲鹏听到了道祖鸿钧的这番解释,明白了斩三尸成圣之法,并不是无情之道,而想斩却三尸中的自我恐怕也没道祖鸿钧说得那么轻巧,没有大机缘**力大智慧及好的先天灵宝想斩自我恐怕比蹬天还难.而且道祖鸿钧并没有详细说明斩三尸对先天灵宝的需求,只淡淡地说是先天灵宝即可,这恐怕也不完全正确.
根据道祖先前讲道时所得的领悟,鲲鹏心中想到如果斩却善念时用的是杀伐之类的先天灵宝,那善念又哪能完全寄托于先天灵宝之中,而且就算是斩却了善念那以后想要斩却自我恐怕是难上加难,再也没有丝毫机会,终生也只能斩却两尸.
在有了这番理解后,鲲鹏心中暗道还好俺是以'十二品暗莲',并借守护人族的功德斩却善尸,'十二品暗莲'为'三十六品混沌青莲'所化,虽然比不得同源的'十二品金莲',但与功德结合在一起也能够完全寄托俺的善念,没有丝毫后患.
